第82章 卷七十五·南·齐郁林王纪

郁林王萧昭业，字元尚，是文惠太子的长子，小名叫法身。齐世祖萧赜即位后，封萧昭业为南郡王，食邑两千户。永明五年十一月戊子日，在东宫崇政殿为萧昭业举行冠礼。当天举行小型聚会，齐世祖赏赐王公以下官员数量不等的布帛，还为萧昭业配备了两名侍从。永明七年，有关部门上奏为萧昭业配备二十名班剑武士、一部鼓吹乐队，并精心挑选了他的友人和老师。永明十一年，赏赐给萧昭业一辆皂轮三望车，齐世祖还下诏要精心挑选他的属官。文惠太子去世后，萧昭业被立为皇太孙，居住在东宫。齐世祖驾崩后，皇太孙萧昭业即位。

八月壬午日，萧昭业下诏称先帝遗诏，任命护军将军武陵王萧晔为卫将军，征南大将军陈显达以原封号，一同加开府仪同三司；尚书左仆射西昌侯萧鸾为尚书令，太孙詹事沈文季为护军将军。癸未日，任命司徒竟陵王萧子良为太傅。萧昭业下诏说：“我才德微薄，继承皇位，面对天命，恭敬遵循先帝的规划，思考着如何敬守已成的规矩，和群臣和睦相处。如今正处于居丧哀伤之时，我对治国大道还不太熟悉，应当培育品德、振兴百姓，光大先帝的圣明风范。凡是拖欠的田租、户调、杂调以及各种债务，在今年七月三十日前的，全部一同免除。那些用来抵偿债务而被查封的产业，已经登记在册但还未出售的，也都归还原主。御府所属各署的池塘、田地、宅邸、冶炼场所等，它们的兴废是根据当时的情况而定，如今已无用处的，详细研究后予以罢除。公家应暂且禁止使用这些产业，将它们全部归还给百姓，关卡和市场的赋税，务必尽量优厚减免。”丙戌日，又下诏说：“近期从北方掳掠来的人口，都被充作军役。惩处犯罪不论大小，都不应轻易赦免，但抚恤无辜、兴起仁爱之心，这是圣明君主所重视的。应当予以宽大赦免，允许他们改过自新，可以一同释放遣返，恢复他们的平民户籍。已经赏赐给他人的，也都要为他们赎身。”辛丑日，下诏说：“往年蛮夷和北方敌虏合谋，企图侵扰边境，各位将领接受谋略部署，大量歼灭了敌人。在革城取得胜利，以及舞阴坚守成功，这两处立下功劳的人，还有没有获得爵位赏赐的，可分别派遣选部官员，前往那里按序任用。”

九月癸丑日，下诏说：“东西二省以及各封国的官员中，那些年长者积累了很多经验，但财产单薄、俸禄微薄，实在令人怜悯。选部可以甄别他们的才能品行，推究考察任职年月，对于郡国太守、县邑丞等官职，根据情况酌情安排，优先考虑贫困的人。”辛酉日，追尊文惠皇太子为世宗文皇帝。冬季十月壬寅日，尊皇太孙太妃为皇太后，立皇后何氏。

十一月辛亥日，立临汝公萧昭文为新安王，曲江公萧昭秀为临海王，皇弟萧昭粲为永嘉王。

隆昌元年春天正月丁未日，萧昭业更改年号为隆昌，大赦天下。给予太傅竟陵王萧子良特殊的礼遇，任命骁骑将军晋熙王萧銶为郢州刺史，丹阳尹安陆王萧子敬为南兖州刺史，征北大将军、晋安王萧子懋为江州刺史，临海王萧昭秀为荆州刺史，永嘉王萧昭粲为南徐州刺史，征南大将军陈显达进号为车骑大将军，郢州刺史建安王萧子真为护军将军。萧昭业下诏让百官尽情陈述朝政的得失，又诏令王公以下的官员各自举荐所了解的人才。戊申日，任命护军将军沈文季为领军将军。己酉日，任命前将军曹虎为雍州刺史，右卫将军薛渊为司州刺史。庚戌日，任命宁朔将军萧懿为梁、南秦二州刺史，辅国长史申希祖为交州刺史。辛亥日，皇帝前往南郊祭祀。下诏说：“有时会暂时忘记亲自耕种的辛劳，导致很多家庭贫困；执掌权柄的人有时懈怠，使百姓终年没有足够的衣物。这既不是懈怠也不是荒废，虽然是由治国之道的某些方面导致，但没有杂草妨害庄稼，确实依赖于百姓的和睦。近年来庄稼大多丰收，遗留的禾把堆积如山，但连续多年丰收的美好景象尚未达到，国家稳固的根基还很遥远。而且各地风土不同，百姓从事的事务也不一样，刑罚和治理的头绪，未必相同，妨害根本、损害政务的事情，情况也各不相同，我身为皇帝常常挂念这些，每天早起都不曾忘记。可严厉下令州郡，务必鼓励耕种养殖，丈量土地、开辟田畴，广泛开发地利，牢固树立国家的根本，使百姓富足。同时要询问探访刑狱和集市的情况，广泛听取民间的歌谣和风俗，凡是有伤风化、损害教化的事情，都要分条奏闻，主管官员要详细制定条例。”戊午日，皇帝前往拜谒景安陵。己巳日，任命新授职的黄门侍郎周奉叔为青州刺史。

二月辛卯日，皇帝前往明堂祭祀。夏季四月辛巳日，卫将军、开府仪同三司武陵王萧晔去世。戊子日，太傅竟陵王萧子良去世。戊戌日，任命之前担任沙州刺史的杨炅再次为沙州刺史。丁酉日，任命骠骑将军庐陵王萧子卿为卫将军，尚书右仆射鄱阳王萧锵为骠骑将军，二人一并加开府仪同三司。

闰月乙丑日，任命南东海太守萧颖胄为青、冀二州刺史。丁卯日，镇军大将军萧鸾以原封号加开府仪同三司。戊辰日，任命中军将军新安王萧昭文为扬州刺史。六月丙寅日，任命黄门侍郎王思远为广州刺史。秋季七月庚戌日，任命中书郎萧遥欣为兖州刺史，东莞太守臧灵智为交州刺史。

癸巳日，皇太后下令说：“镇军将军、车骑将军、左仆射、前将军、领军将军、左卫将军、卫尉以及八座官员们：自从我们大齐皇朝开启基业，从宋朝接受天命，圣明的君主相继即位，历经三代而光辉重现。太祖凭借神武开创基业，使华夏大地从混乱走向有序，武皇以英明的才能统御天下，治理万物。文帝凭借贤明的资质，担当太子的重任，虽然他的功绩尚未惠及天下百姓，但他的德行已深得民心。上天的眷顾正长久，国家七百多年的基业已经稳固。然而继位的君主特别受到不祥之气的影响，从幼年就表现出不良的品性，在做太子时就显露出险恶乖戾，在崇正殿时就彰显出愚蠢固执。他喜好狗马，沉迷于酒色。所做的事情只有低俗之事，所厌恶的只有善良之人。世祖对他慈爱深厚，常常加以包容掩盖，希望他随着年龄增长，志向能有所改变，从而可以继承皇位。自从他继承皇位以来，恶行越来越严重。居丧期间没有一天的哀伤之情，把丧服当作欢宴时的服饰。整夜昏醉酣睡，各种政务都被耽误，发布号令，让人不知道该听从什么。宦官徐龙驹专揽枢密大权，周奉叔、茹法珍之流互相把持权柄，他自以为任用的是合适的人，朝廷内外和谐融洽，比萧何、曹参还要出色，比韩信、英布还要值得信任，以为自己像依靠泰山一样安稳，坐在平原上一样安全。于是他肆意放纵，不顾天理人伦，两位先帝的姬妾嫔妃，都被他纳为宠妾；两宫遗留的服饰，都被他收入玩赏的府库。朝廷内外混乱不堪，男女没有界限，在宫殿的丹屏后面，成了买卖的场所，在青蒲之上，开设了幽会的地方。他还常常穿着便服私自出行，连续多日忘返，让官员们穿着朝服站在空无一人的朝堂上，让士兵们手持兵器守卫着空荡荡的宫殿，这种情况已经持续了几十天了。宰辅大臣们忠诚贤良，尽心侍奉君主，诛杀铲除了一些小人，希望他能改过自新，可他却没有丝毫克制自己的意思，反而更加怨恨。公卿大臣这些国家的股肱之臣，因为与他意见不同就被诛杀，文武官员们，因为有品德和声誉就被猜疑，他肆意说出丑恶的言辞，甚至想要进行屠杀，国家已经危在旦夕，比帝王的冠冕上垂挂的旒还要危险。从前汉太宗使汉朝的光辉得以发扬，晋简文在晋朝得以代兴，过去的事情不能忘记，它是后人的借鉴。镇军将军萧鸾遵循正道，国家和家族都依赖他，伊尹、霍光那样的废立大事，实在要依靠他的深远谋略，现在就可以详细依照旧有的典章制度，按照礼仪将皇帝废黜。中军将军新安王萧昭文，出自文皇帝一脉，聪慧睿智，天生出众，应该继承皇位，使四海永远安宁。外面的人要按照礼仪前去迎接他。我在这多灾多难的时候写下这些，放下笔来心中感慨万千。”

郁林王萧昭业年少时容貌出众、举止优雅，还擅长隶书。齐世祖特意叮嘱皇孙的手书不能随意外传，以此凸显其珍贵。萧昭业在与人交谈时，声音动听，很有美名，王侯们每五天进宫问安，世祖常常单独把萧昭业叫到帷幄之中，格外安抚询问，亲切地称他为“法身”，对他十分宠爱。

文惠皇太子去世时，每次前去吊唁痛哭，萧昭业总是号啕大哭，悲痛得不能自已，可没过一会儿回到内宫，就又欢笑享乐起来。齐世祖去世后，萧昭业表面上哭泣哀悼，可一转身进入后宫，就安排两队胡地乐妓在夹阁演奏。他还是南郡王的时候，文惠太子对他的日常起居加以约束，限制他的用度。萧昭业曾对豫章王妃庾氏抱怨说：“阿婆，佛法里说有福德的人才生在帝王家。可如今我当了郡王，却像是犯了大罪，身边的侍从和主帅总是对我加以约束，还不如街边卖肉卖酒的富家子弟，人家可比我自在百倍。”

等到萧昭业即位，便肆意赏赐，每次出手就是成百上千万。他每次看到钱就会说：“我以前想得到一文钱都难，现在可随便花你了，不是吗？”仅仅一年时间，齐世祖斋库中储存的数亿钱财就快被他挥霍殆尽。他打开主衣库，带着皇后和宠姬去观赏，还让几个宦官随意取用，他们肆意搬运，甚至拿各种宝器相互撞击破碎，以此取乐。萧昭业日常还常常袒胸露体，穿着红色纱裤和色彩斑斓的袒胸衣服。他喜欢斗鸡，还偷偷花数千钱买斗鸡。齐世祖用过的甘草杖，被宫里人截成小段随意使用。他还拆毁了世祖的招婉殿，讨来给宦官徐龙驹作斋室。徐龙驹尤其受他宠幸，担任后阁舍人，整日整夜都在六宫房内。萧昭业与齐文帝的宠姬霍氏私通，徐龙驹还劝他把霍氏长期留在宫中，对外宣称霍氏已出家为尼，找了别人代替。徐龙驹常常靠阿谀奉承上位，还总对人说：“古代也有宦官做到三公的。”皇后也生活淫乱，斋阁整夜大开，宫廷内外混乱不堪，毫无规矩可言。中书舍人綦母珍之、朱隆之，直阁将军曹道刚、周奉叔，都成了萧昭业的亲信党羽。

高宗多次劝谏，萧昭业根本不听。高宗先奏请诛杀徐龙驹，接着又杀了周奉叔和綦母珍之，萧昭业也无法阻拦。后来有尼姑进宫，传出一些流言蜚语，萧昭业便怀疑高宗有不轨之心。中书令何胤因为是皇后的堂叔而受到亲近，得以在殿省当值。萧昭业常跟在他身后喊他“三父”，还和他谋划诛杀高宗，让何胤负责此事。何胤不敢担当，只是含糊其辞地劝阻，萧昭业这才打消念头。之后萧昭业又打算把高宗外派到西州，宫中敕令行事，不再向高宗咨询。高宗担心发生变故，决定谋划废掉萧昭业。

隆昌元年七月二十二日壬辰，高宗派萧谌、萧坦之等人在尚书省诛杀了曹道刚、朱隆之等人，然后率兵从尚书省进入云龙门，萧谌等人穿着戎服，还在外面套上朱衣。萧谌进门时，鞋子都掉了三次。王晏、徐孝嗣、萧坦之、陈显达、王广之、沈文季相继跟进。当时萧昭业正在寿昌殿，听说外面有变故，就命人关闭内殿各个房阁，还让宦官登上兴光楼查看情况。宦官回来报告说：“看到一个身穿戎服的人，带着几百个装备齐整的人，在西钟楼下。”不一会儿，萧谌就率兵先进入宫中，截断寿昌阁。萧昭业逃向宠姬徐氏的房间，拔剑自杀却没成功，只好用帛缠住脖子，被人用轿子抬出延德殿。萧谌刚进入宫殿时，宿卫将士们都拿起弓箭和盾牌准备抵抗，萧谌对他们说：“我们只抓该抓的人，你们不必动手！”宿卫们信以为真。等看到萧昭业被带出来，他们又想奋起反抗，可萧昭业竟然一句话也没说。萧昭业被带出西弄后，就被杀害，年仅二十二岁。他的尸体被抬到徐龙驹的宅邸，最后以藩王的礼节下葬，他的余党也都被诛杀。

史臣评价说，郁林王外表出众，让众人都曾被他迷惑，然而他内心藏着虚假和奸诈，不能只看外表来了解他。按照立嫡以长的规矩，一开始也看不出他有什么过失，世祖遵循传统，立他为皇太孙。可后来他的恶劣品性在宫廷内暴露，虽然作恶时间不长，却足以颠覆国家。《春秋》记载梁伯的过错，说的就是他是自取灭亡，郁林王也是如此。

赞语则感叹，只要有十分之一的过失，国家就可能灭亡。郁林王身负治国重任，却抛弃礼仪、无视律法，最终落得悲惨下场。