真实比“真理”重要

真理性的认识，基于真实，这个真实是内心感受的真实和客观世界的真实。真理是主客观的统一。统一的程度决定了真理的绝对性的程度。仅仅关注其中的一个方面，我们都会远离真理。

现代科学的使命不是为了探究客观世界的真理，而是真实的知识。真实的知识，就是能够还原事物本来面目的知识。现代科学在缺乏真理的指导下所做的努力，其所得到的真实往往是饮鸩止渴，必将与事物的真相背道而驰。由此可见，科学不是绝对真理的化身，科学真理可以是多元的。而且，由于每个科学理论都有自己独特的解释功能、结构和方式，它们不可能是完全中性的、普适的。这个结论性的论断，虽然寥寥数语，却也不难让我们理解现代科学之于客观真实这个命题。就个体生命而言，如何把握“真理”与“真实”才是最重要的。因此，我们应该注重从个体认知的角度进行探讨。

每个人都有自己的真理，但是，真理是我们认为的真理，我们经常因为真理与他人发生冲突，为了捍卫真理，发生战争。如果我们真实地面对自己，真实地、没有偏见地看世界，这时我们会发现，真理也许是我们自我局限的反射。显然，真理来自内心，需要通过自己去认识。

人们通常获得知识的办法，确实是通过阅读或听别人讲。但是要想领悟，你则需要通过静静地观察，直接探索进去，然后才能领悟。比如你要建一座桥梁，就必须去研究张力和压力这些东西。但是如果是关于真理的领悟，或者是关于爱的概念、哲学或宗教思想、任何与真实有关的东西，都只能直接探索与体验，而不能进行智力上的解释。真理来自内心。一旦你领悟了，你就可以去表达它，但是这并不意味着听的人就会理解。

如果你描述一本书或者摩托车或者飞机，就可以理解。这正是智力的功能，它的作用是交流。机械的和物质的东西可以被理解。但是如果试图告诉你真理是什么，爱是什么，你不会完全明白。也许有人知道什么是爱，什么是真实。他可以写一本关于爱和真实的书，你可以去读这本书，而且在智力层面上你能看懂这本书。但是这并不意味着你会因此知道什么是爱，什么是真实。你得通过直接体验来领悟，不能有解释或者思辨。思想或词句不是真实，而是真实的歪曲。

我们的生活就那么发生了。在生活中，人类真正的需要是简单的，也很容易满足。电视和汽车对于维持生命不是必需的，而且它们确实导致冲突。当你想要这些东西并投入心思去获取这些时，冲突就开始进入生活了。你永远不会满足。人们倾向于生活在迷惑而不是清晰当中。这是破坏性的。从一种迷惑会生出更多的迷惑。但是如果能意识到自己的迷惑，人就可以停下来审视。不要从迷惑中行动，要基于清晰来行动。

人要懂得生活，懂得伴随生活的那些痛苦、迷惑、冲突。这并不容易。如果人们能够懂得怎么生活，就应该随时观察自己、审视自己，贪婪、羡慕、辛酸、玩世不恭、信仰等。只有随时随地地观察，才能发现真实，才能接近真理。

有句话说“只可意会，不可言传”，说的就是真理与真实的东西。一切真理与真实是本就存在的，没有人能够去创造，只有发现——尽可能地发现当下事物的所有——而发现的方法就是感受。这个感受就是你的“真实”。

真理，是阶段性认知。这就是说，人的认识都是阶段性的，时过境迁加上阅历的丰富，原来的认识就会深化，那时就是另一个“当下”。从这个意义上说，坚持真理是一种固执，因为这个真理是彼时的真理，而非当下的真理。

通过感受自我而发现真理，再通过感受自我来证实真理和发展真理，能悟出生命的真实性，是一条正常的轨迹，是无上智慧。不去探寻生命的真实，连“阶段性”的真理都失去了，这是真正的自我伤害。有人惧怕面对真实，从而使自己的能量不断减少。其实，人只有自己犯错了、吃亏了、被伤害了，才会真正成长。

【大平心语】

做“真理”，比讲“真理”重要。