孙子兵法

《诗经》是中国第一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首。《诗经》内容丰富，分为《风》《雅》《颂》三个部分。《诗经》的诗歌大多立足于社会现实生活，劳动、战争、爱情等方方面面都在文字中有所体现。通过诵读《诗经》，可以了解社会，使人相互亲近，可以用来进行政治批评，懂得如何对待长辈、对待君主，还能够认识、关注大自然的各种生物。《漫画诗经》是给少年儿童阅读的漫画版诗经，内容经过科学编排，更适合少年儿童阅

《漫画周易》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书，以漫画形式详解古典名著《周易》，并根据周易主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分：原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读，内容编排时，我们在每个章节的篇首部分列出《周易》中的经典名句和译文，然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读，这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部

“汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像今天用电脑，几分钟就是一大版。故古文简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。”这是锺叔河先生二十多年前提出的观点，本书正是作者这一观点的体现。《念楼学短合集》共精选古代短文五百三十篇，涵盖经史子集各类内容，共分为五卷。每篇除不超过百字的古文部分（学其短），还有作者对古文的流畅译文（念楼读），以及作者结合自己知识、阅历，联系古今中外的一些感

《漫画中庸》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书，以漫画形式详解古典名著《中庸》，并根据中庸主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分：原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读，内容编排时，我们在每个章节的篇首部分列出《中庸》中的经典名句和译文，然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读，这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部

《归善斋三谟章句集解》，是《归善斋；章句集解》的第二册。典、谟，属于《尚书·虞书》，而《尚书·虞书》惟有典、谟二体，即二典、三谟。《归善斋；章句集解》，意在汇集众家之解，以供读者探觅其善，以免限于一家之言。三谟，即《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》三篇，继于二典之后。二典、三谟，统共五篇，为《尚书·虞书》的全部内容。二典，记载尧舜的言行；而三谟则是君臣对话录，被认为发生在《尧典》、《舜典》记录的言行

《梦溪笔谈》自问世以来一直以其内容之广博，义理之明晰，考据之精微、文辞之优美而广为流传，尤其以其在科学上所取得的成就为世人所瞩目，不仅经受住了千年间无数读者与研究者的考验，而且灼灼光辉历久而弥新。《梦溪笔谈》还记录了沈括自己的许多创见——改进浑仪、漏刻、圭表等天文仪器；找出准确测定极星位置的方法；详细记录并描述陨石特征及陨落过程，指出了铁陨石的存在；考察浙江雁荡山、陕北黄土高原地貌地质，对冲积平原

《道德经》又称《老子》《五千言》，相传为春秋时期老子所作，是道家哲学思想的重要来源，道家的开山之作，也是中国历史上手部完整的哲学著作。《道德经》共81章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。前37章为上篇，以“道”开头，称为“道经”，“道”是全书的核心，讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的奥妙；后44章为下篇，以“德”开头，称为“德经”，讲述的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久

《东槎纪略》是清代著名思想家、文学家姚莹的力作，成书于道光九年（1829年）。该书详细记载了嘉庆末年至道光初年台湾地区的政务、军务及重要设施，特别是葛玛兰厅（今台湾宜兰县）的历史与设官建制，内容详实且见解独到。书中不仅展现了台湾的自然风貌、经济状况，还深刻剖析了当地的社会治理、民情风俗及汉番关系，为后人研究台湾历史提供了宝贵的资料。姚莹以其深厚的学识与敏锐的洞察力，使《东槎纪略》成为了解清代台湾社

《漫画大学》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书，以漫画形式详解古典名著《大学》，并根据大学主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分：原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读，内容编排时，我们在每个章节的篇首部分列出《大学》中的经典名句和译文，然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读，这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部