谈龙录 石洲诗话

《了凡四训》是明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理，阐述了个人修身律己、安身立命之道。袁了凡以毕生所学，融合儒、释、道三家的思想，形成了一种高超的为人处世哲学，以他本人由信命认命到积德改命的经历来勉励世人奋发向上，堪为一部历久弥新的生活方式手册。

古风散文大家随园散人遗作曝光，写给40位唐宋文人的“情书”！从《当仓央嘉措遇见纳兰容若》到《长安诗酒汴京花》，黄土高坡上的诗意浪漫。唐宋谁是古典文学巅峰？20位大唐诗人与20位大宋词人，两大文人天团大对决！高人气国风插画师北册贡献多幅精美插画，点睛唐宋星辰粉碎时！PK基因植入图书结构，李白PK苏轼，杜甫PK辛弃疾……大唐与雅宋谁是古典文学巅峰？《长安诗酒汴京花》是随园散人生前创作的唐宋文人散文集，

《佛国记》是东晋高僧法显撰写的纪实性游记，又名《法显传》等。该书全面记述了法显从长安出发，历经艰辛到达印度求法的经历，历时15年，游历30余国。书中详细描述了所经地区的地理、交通、宗教、文化、风俗、物产等情况，是研究五世纪初年中亚、南亚及东南亚地区历史、地理、宗教、文化的重要史料。同时，它也展现了法显大师不畏艰难、求法若渴的精神风貌，是中国乃至世界上最古老的游记之一，具有极高的历史价值和学术价值。

《妇人集》是清代文学家陈维崧编著的一部作品集，主要收录了清初以来女子的轶事和诗作。书中不仅记载了诸多才色兼备的女子的锦绣才思和高洁品行，如李香君拒绝田仰及阮大铖的故事，还描绘了明末清初著名女子的颠沛流离，寄托了清初遗民的故国之思。此外，书中也包含了一些表现家国之痛的作品，反映了明清鼎革之际的社会背景。整体而言，《妇人集》是研究清代女性文学和文化的重要参考资料。

《佛国记》又名《法显传》《历游天竺记》、《昔道人法显从长安行西至天竺传》、《释法显行传》、《历游天竺记传》等，是东晋法显撰游记，成于义熙十二年（416）。这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化，在语言、艺术、天文、医学等许多方面，对我国文化产生了积极影响。中国与印度、波斯等国的海上贸易，早在东汉时期已经开始，而史书上却没有关于海风和航船的具体记述。

《小窗幽记》是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，写尽了人生百态、世间真情、人生真谛。全书共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷，分别从修身、处世、为学、立业等角度阐释为人准则。内容涉猎广泛、意韵深远、极具哲思，几百年来深受读者喜爱。

本书在梳理行记文献的基础上，主要围绕行记的起源与发展、行记与其他文体的关系、文人行记的文化转向、交聘行记中的夷夏观念、僧人行记中所反映的僧人旅行心态等问题对唐宋行记做整体的文学与思想文化研究，力图在宏观的视野下对唐宋行记的价值和意义进行全面挖掘，为唐宋文学研究提供新的思路。

《围炉夜话》是一部劝世之书。此书文辞浅近明晰，言语言简意赅，情真意切，如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉，娓娓而谈，品味人生，意境深远，颇有启发性。全书分为221则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及到人生的诸多方面，如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等，以“立德、立功、立言”的要旨，揭示了人生价值的深刻内涵。

《闲情偶寄》是一部包罗万象的书，详细谈论了中国人的生活艺术。分词曲部、演习部和居室部等八个部分。词曲部论述戏曲结构、音律、语言等问题；演习部主要探讨戏曲演唱技术；居室部介绍堆假山、砌墙壁等技术。其他部分谈饮食、种花、养生诸问题。其论曲部分，经后人辑录单行，题名《李笠翁曲话》。