很美很美的中国散文

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

谭谈先生在其年近八十之际，行走在祖国大地，或采风，或探访，或考察，足迹遍布生养的故乡、寓居的云贵、战贫的乡村、繁华的都市，所道之事、所说之地、所写之人，真切、真实、真挚。这种老夫不失少年狂的热情和激情，来自对生活的热爱，以及历经苦难磨砺出的不服输、不退缩的坚强意志，源自“外乡亦故乡”的大情怀，始于心贴人民、与时代合拍的责任担当。

2012年，宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部，代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村打麻将成风，很多村民不赡养老人，邻里纠纷、打架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事，但不见成效。宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木，于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子。从此，宋瑞以弯柳树村为家，把百姓当亲人，与村民同吃同住同劳动，抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念

本书是著名学者温儒敏的随笔小品。分三辑：第一辑回忆师友，大都是笔者曾聆教或共事过的北大学者，虽是印象片段，也可见个性、生活与学问的某些侧面。第二辑讲述北大传统与校园轶闻趣事。第三辑是自叙，叙说笔者求学与治学的经历。书中呈现数十年来学界与北大的某些光影，文字简朴质直，刻写生动传神，别有一种冲淡隽永的韵味。

本书为张信刚“大丝路行纪”系列的第一册，着眼于草原丝绸之路这一历史悠久的文明通道。草原丝路由贯穿欧亚大陆北部的大草原连接而成，东起大兴安岭和呼伦贝尔草原，西端则是注入黑海的第聂伯河下游地区。这片广阔的大草原，孕育了欧亚大陆历史上独特的文明风景。本书主要依托于作者四十多年的旅行和据此所作研究之成果，行程上万公里，涉及草原丝路上各地的文化特色和历史掌故。从内蒙古到宁夏，从贝加尔湖到阿尔泰山，从哈萨克草

本书选取汪曾祺散文中谈生活意趣的篇章，类似林语堂《生活的艺术》。汪曾祺是热爱生活、兴致勃勃的“生活家”，在他笔下，人、风景、美食、草木虫鱼、文化、艺术，都焕发着神采，有着“汪味”感悟。读他的文字，时时令人“顿觉眼前生意满”，他晚年也情不自觉地写道：“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀！”可谓兴致勃勃地活到生命终点。汪曾祺的文章，是生活的赞美诗、品鉴宝典，艺术地引导人们发现生活

邓云乡出身文化世家，毕业于北大中文系，久居京沪，细察南北市井民风、饮食习惯，又博征史料，娓娓诉说南北美食的渊源、特色、做法及背后的逸闻趣事，尤其浓墨重彩描绘了燕京常见的水果菜蔬、鱼虾蟹等传统食物，用大众化的美味记忆寄托对美好传统的热爱之情。

从不变的人生突围需要什么，创意、创造、创新、创业，用新价值改写旧生活。你或许生活在对未来的焦虑中，你或许无法摆脱过去留给你的痛苦，你或许在人际交往是无法获得尊重和认可，你或许和你的伴是纠缠在无尽的相互伤害，怎样解决这些永远困扰我们生活和工作的烦恼，获得心灵的宁静和幸福呢？阅读这本书对于你来说是一个发现之旅。我们活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个单纯的时间概念。

邓云乡少年时在北京成长生活，他与我们秉烛夜谈，细数北京宣南地区的历史和文化掌故，从慈禧、光绪、袁世凯等风云人物到龚自珍、章太炎、梅兰芳等文化大家，从发生在学术殿堂的名人轶事到饮食起居的街巷生活，一路娓娓道来，往事如在目前，弥漫着浓郁的史诗气息。